生老病死是苦，只有佛菩薩能救，世間裡面求不得是苦，愛別離是苦，怨憎會是苦，經教裡頭有教導我們怎樣離苦的道理跟方法，在佛門。
我們在其他宗教，在這個世間現在很普遍，附身，所謂有緣眾生附身。
這有緣眾生是什麼？都是來討命的、討債的，這個現象到處都看見。
這個問題，用佛法來化解、來調解很有效。
許許多多的病痛都是冤親債主惹的禍，他來報復你，
過去你欠他命他來討命，你欠他的債他來要錢。
只要我們心地冷靜，煩惱少，妄念少，你能看得出來。
有人問我，為什麼現在會這麼多？
他問得很好，他不問我們沒想到這樁事情，一問就明白了。
從前的社會，這社會上有倫理道德教育、有因果教育，
所以人有正氣，這些冤親債主不敢靠近你，
正氣沒有的時候邪念就出來，這是不善的氣，
他就很容易靠近你，就找到你身上來了。
學佛的人持戒、念佛、修定，有護法神守護，他不敢貼近。
你看《慈悲三昧水懺》的故事，不就很明顯嗎？
悟達國師十世高僧，你看他那個冤家，那深仇大恨非報不可，
生生世世在等，等到第十世他做了皇上的老師，國師。
皇上送一個太師椅給他，這個太師椅是沉香雕的，沉香價值高，
藥店是一兩一兩賣的。他接受了，皇上是他的弟子，
供養這個沉香寶座，他那個傲慢心一生起來，覺得很榮耀，
天下的這些出家人那麼多，沒有人跟他相比。
這個念頭一生，護法神就走了，他的冤親債主找上身，
就得了個人面瘡，幾乎送了命。迦諾迦尊者給他調停，
個冤親債主接受，離開了。這個活生生的例子，我們要記住。
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